Превод: Ђорђе Петковић
![]()
.
КATA је неÑумњиво ÑрбÑко име које Ñе и до Ð´Ð°Ð½Ð°Ñ Ð·Ð°Ð´Ñ€Ð¶Ð°Ð»Ð¾ у нашем народу. Да ли Ñу Ñтрани извори помешали Богињу Кату Ñа Богињом Сербоном, пошто Ñе кроз њене атрибуте види да је реч о иÑтој Богињи, а и пареда је Богу Сербону (Ðпололон, ДиониÑ, БакуÑ) Ñу Ñамо грчко-римÑки(латинÑки) називи за Бога Сербона.
Да ли Ñу из Ñвог непознавања РаÑенÑког пиÑма извели закључак да је Ката РаÑенÑка Богиња, мање је важно, за Ð½Ð°Ñ Ñ˜Ðµ важно то да Ñе име Ката помиње у више натпиÑа и да је то неÑумњиво име нашег РаÑенÑко-СрбÑког језика.
И ово је још један у низу доказа да Ñу Грко-Латини из РаÑенÑко-СрбÑке религије и аÑтрологије преузимали БожанÑтва и на оÑнову њих градили Ñвоју МИТОЛОГИЈУ.
Ката је РаÑенÑка богиња Сунца која Ñе понекад приказује као мушко. Као мушко Ñоларно БожанÑтво, Ката Ñе изједначава Ñа грчким Богом Ñунца ХелиоÑом. Други извори, међутим, називају УÑил као РаÑенÑко Ñунце Бог, иако је на једном огледалу и УÑил приказан као Богиња. Ката је из РаÑениног корена коÑти-, што значи “Ñунце”, а такође је коришћена као породично име међу РаÑенама. И УÑил и Ката Ñе понекад опиÑују као да Ñе дижу из мора у зору, иако је како Ñе Сунце уÑпева подићи из океана поред обале РаÑене, која Ñе налази на западној Ñтрани Ðпенина, Ñвакако Ñе претпоÑтавља, оÑим ако та поÑебна иконографија изворно долази из друге културе. Ðа тај начин, УÑил је приказан на огледалу Ñа ÐÐµÑ‚Ñ…ÑƒÐ½Ñ (Ðептун, Бог мора) и ТхеÑан (Богиња зоре).
Ката Ñе понекад назива УÑилова кћерка, која је повезана Ñа Ñвитањем или излаÑком Ñунца; као таква Она може бити еквивалент или ÑеÑтра-Богиња за ТхеÑана. Ðа Либер ЛинтеуÑу, фрагментарној књизи РаÑенÑког ритуала, која је била Ñачувана Ñамо зато што је платно на којем је било иÑпиÑано, раздерано на траке и кориштено за омотавање мумије, Ката Ñе зове Ðти Ката, “Мајка Ката”. Ðти је наÑлов који Ñе кориÑти од неколико других РаÑенÑких божица, као што Ñу КелÑ, Богиња Земље и Туран, Богиња љубави. Може показати поÑебну чаÑÑ‚ или указати на то да је била виÑоко уважавана међу другим Богињама.
Ката је у култу повезана Ñа ФуфлунÑима, РаÑенÑким ДиониÑом (СерапиÑ), и можда Ñу их обожавали заједно, можда на начин Ñличан Дионизу и Ðриадни, имају атрибуте божице ÑветлоÑти, иако је звезда, а не Ñунчева ÑветлоÑÑ‚. Да је Ката примила организовано богоÑлужење, доказује РаÑнина фраза мару Катик, или “Ñвештеница Ката”, и њена важноÑÑ‚ у РаÑенÑком пантеону показана је у њеном укључивању у Јетри из Пјаћенце, бронзаној репрезентацији јетре која Ñе кориÑти као наÑтавни алат у уметноÑти харуÑпики, или прорицање уз помоћ животињÑких утроба (од којих Ñу РаÑени били признати мајÑтори). Она је задужена за неколико кућа на јетри, које предÑтављају различите аÑпекте универзума; и у РаÑенÑкој дивинацији која дели небо на Ñличан начин, она заузима један од најÑретнијих региона између Земље и божанÑтава природе, од југа-југоиÑтока (прикладно божици Сунца), одмах поред ФуфлунÑ.
(У РаÑенÑкој религији, Ð¤ÑƒÑ„Ð»ÑƒÐ½Ñ Ð¸Ð»Ð¸ ÐŸÑƒÑ„Ð»ÑƒÐ½Ñ Ñ˜Ðµ био Бог биљног Ñвета, Ñреће, вина, здравља и раÑта у Ñвим Ñтварима. Двапут Ñе Ñпомиње међу боговима наведеним у натпиÑима Јетре из Пјаћенце, и налази Ñе међу 16 богова који владају РаÑенÑким аÑтролошким кућама. Он је девети од тих 16 богова. Он је Ñин Семле и бога Тиније. Био је обожаван у Популонији (етрурÑки Фуфлуна или Пуплуна) и био је назив иÑтоименог града).
Ката је женÑко РаÑенÑко лунарно или Ñоларно божанÑтво, које може бити повезано и Ñа порођајима, а има и везу Ñа подземним Ñветом. Ката је такође богиња јужног Ñветишта у Пиргију у Италији, меÑту познатом по чувеним Златним таблицама из Пиргија. ЧеÑто је приказиванаа Ñа РаÑенÑким богом Витуријем Ñ ÐºÐ¾Ñ˜Ð¸Ð¼ дели култ. Ката је чеÑто у пару и Ñа РаÑенÑким богом ФуфлунÑом, који је пандан грчком богу ДиониÑу, и Паки, пандану римÑког бога БакуÑа. Ката је повезана Ñа богом Ðплуом, панданом грчком богу Ðполу.
…
Originalni tekst:
Catha is an Rasenna Goddess of the sun who is sometimes shown as male. As a male solar Deity, Catha is equated with the Greek sun God Helios. Other sources, however, name Usil as the Rasenna sun God, though on one mirror Usil is shown as a Goddess as well. Catha is from the Rasenna root cath-, meaning “the sun”, and was also in use as a family name among the Rasenna. Both Usil and Catha are sometimes described as rising from the Sea at dawn, though how the Sun manages to rise from the ocean off the coast of Rasenna, which is located on the western side of the Apennines, is anyone’s guess, unless that particular iconography originally comes from another culture. That said, Usil is depicted on a mirror-back with Nethuns (Neptune, the sea God) and Thesan (the Goddess of the dawn).
Catha is sometimes called the daughter of Usil, and associated with daybreak or sunrise; as such She may be equivalent or a sister-Goddess to Thesan. On the Liber Linteus, a fragmentary book of Rasenna ritual, which was only preserved because the linen it was written on was torn into strips and used to wrap a mummy, Catha is called Ati Catha, “Mother Catha”. Ati is a title used of a few other Rasenna Goddesses such as Cels, the earth Goddess, and Turan, the Goddess of love. It may show especial honor or indicate that She was held in high regard among the other Goddesses.
Catha is associated in cult with Fufluns, the Rasenna Dionysos (Serapis), and they may have been worshipped together, perhaps in a manner similar to Dionysos and Ariadne, who does have attributes of a light Goddess, albeit starlight rather than sunlight. That Catha received organized worship is evidenced by the Rasenna phrase maru Cathsc, or “priest of Catha”, and Her importance in the Rasenna pantheon is demonstrated in Her inclusion on the Piacenza liver, a bronze representation of a liver used as a teaching tool in the art of haruspixy, or divination using animal entrails (of which the Rasenna were the acknowledged masters). She is in charge of several houses on the liver, representing different aspects of the universe; and in Rasenna sky-divination, which divides the sky in a similar manner, She occupies one of the most auspicious regions among the earth and nature Deities, that of the south-south-east (appropriate to a Sun-Goddess), right next to Fufluns.
Catha is a female Rasenna lunar or solar deity, who may also be connected to childbirth, and has a connection to the underworld Catha is also the goddess of the south sanctuary at Pyrgi, Italy She is often seen with the Rasenna god Åšuri with whom she shares a cult Catha is also frequently paired with the Rasenna god Fufluns, who is the counterpart to the Greek god Dionysus, and Pacha, the counterpart to the Roman god Bacchus Additionally, at Pyrgi, Catha is linked with the god Aplu, the counterpart to the Greek god Apollo.
…
Извор:
КÐТРРÐСЕÐСКРБОГИЊÐКата је неÑумњиво СрбÑко име које Ñе и до Ð´Ð°Ð½Ð°Ñ Ð·Ð°Ð´Ñ€Ð¶Ð°Ð»Ð¾ у нашем народу.Да ли Ñу Ñтрани извори…
Gepostet von ÄorÄ‘e Petković am Dienstag, 5. März 2019