
.
КÐКО СУ ЈЕВРЕЈИ ДОШЛИ МЕЂУ ДРЕВÐЕ СРБЕ
.
Диодор Ñа Сицилије пишући о ,,туђинима” цитира пиÑца Хекатеја из Ðбдере (Bibliotheca Historica, 40.3):
7 Ð’. Прибојевић, О подријетлу и згодама Славена, ЈÐЗУ, Загреб, 1951, 166. Ñтр.
,,Ðајзнанији међу протераним Tуђинима (1) пратили Ñу Данаја и Кадма у Грчку; али највећи број њих ишао је за МојÑијем у Јудеју …
( 1 - Реч „Туђини“ Ñе овде одноÑи на Јевреје који Ñу робовали у Старом Египту.
9 Друга МојÑијева 13:17-22 )
У Јудеји Ñу изградили ЈеруÑалим и друге градове, поделили народ у дванаеÑÑ‚ племена, одабрали Ñеби Ñудије и Ñвештенике, и подигли храм, у којем није било Ñлика богова; јер МојÑије није дао да Ñе БожанÑтво приказује у било каквом људÑком облику …”
Овде Диодор Ñа Сицилије прича о Јеврејима који Ñу робовали у Египту. Тако потврђујући библијÑки извештај, он каже да је један део Јевреја отишао из Египта на челу Ñа МојÑијем. Ронда још каже да је други део Јевреја отишао у Грчку, и то на челу Ñа неким Данајом и Кадмом.
И док Ñе зна ко је био МојÑије, и док „грчког“ хероја Данаја понеки иÑторичари поиÑтовећују Ñа Даном из Библије, Ñамо је овај Кадмо(Ñ) оÑтао миÑтерија.
Ево шта за Ñада знамо о Кадму. Предводио је део Јевреја из Египта; и отишао је Ñа њима и Данајом у Грчку, али, као што знамо из иÑторије, не директно из Египта у Грчку, него најпре у Обећану земљу – Израел, а одатле у Грчку у 8. веку пре ХриÑта, за време окупације Израела од Ñтране ÐÑирије.
Ðко је Данај иÑто што библијÑки Дан, како говоре поједини иÑторичари, уз обиље доказа, и ако је Кадмо један од вођа избеглих Јевреја, као што Ñе и види, онда је Кадмо нико други него онај ко Ñе у Библији зове Гад. Гад је био рођени брат Дана (грчког Данаја), а и један и други Ñу били вође јеврејÑких племена. Гад и Дан Ñу Ñинови Јакова, Ñина ИÑака, Ñина Ðврама, који је био родоначелник Јевреја, али и других народа.
Ðврам је био потомак Сема, Ñина Ðоја. ЗаиÑта, ако проучимо живот овог Кадма, видећемо да је његово име Ñамо погрчена верзија имена „Гад“ и Гадовог племена.
Уопште, име „Кадмо“ је Ñкоро идентично Ñа именом „Гад“, а нарочито када Ñенапише у хебрејÑкој множини – „Гадим“, тј. Потомци Гада, где је Ñлово „г“ прешло у Ñвој звучни парњак „к“.
Чак је и конвенционална иÑторијÑка наука потврдила да је име „Кадмо“ ÑемитÑког (хебрејÑког) порекла. УоÑталом, за грчког Кадма Ñе каже да је водио из Египта „туђине“ (Јевреје) заједно Ñа Данајом (Даном), и заједно Ñа МојÑијем. Дакле, Ñве је јаÑно. То значи да Ñу Илири добили име по Ðрилију, Ñину Гада.
И то значи да Ñе Гадово јеврејÑко племе налазило пре и међу Србима.
Тачније, Гадово племе је из Египта наÑелило најпре Израел, па онда Грчку (Кадмо je оÑнивач Тебе), а онда отишло још даље на Ñевер, међу Илире (Србе), којима је Ðрилије (Илирије), Гадов Ñин, дао име по Ñеби.
 Тако је део Срба прозван „Илири“ по Гадовом Ñину Ðрилију, јер Ñе део тог Гадовог племена доÑелио међу Србе, након њиховог раÑејања из Израела у време аÑирÑке окупације, где Ñу претходно дошли из Египта.
По једном грчком миту, Илири Ñу добили Ñвоје име по неком ИлириуÑу, одноÑно, Илирију. Тај Илирије је био Ñин Ñлавног грчког митÑког јунака –КадмоÑа (или Кадма) и његове жене Хармоније, оÑнивача града Будве (Будуе).
По иÑтом грчком миту, Кадмо је био оÑнивач и града Тебе, и по њему Ñу њени житељи у почетку називани Кадмејци.
…
You can follow any responses to this entry through the
RSS 2.0 feed.Both comments and pings are currently closed.