
.
Ðнтигон I Монофталм “Једнооки” (382. п. н. е.– 301. п. н. е. ) био је први међу наÑледницима ÐлекÑандра Великог, и проглаÑио Ñе краљем 306. п. н. е.. Ðнтигон је намеравао да поново уједини цело ÐлекÑандрово царÑтво, али није уÑпео у том покушају.
 Када је краљ Ðнтигон оÑвојио целу Сирију и Феникију, решио је да зарати на земљи Ðрабљана познатих под именом Ðабатејци или Ðеботејци. Проценивши да овај народ Ñмета његовим плановима, изабрао је војÑковођу Ðтенеја, дао му четири хиљаде лако наоружаних војника и шеÑÑ‚ Ñтотина коњаника ÑпоÑобних за брзи марш, и наредио да изненада нападне варваре и отме им Ñву Ñитну Ñтоку.
2. За оне који ο томе ниÑу обавештени, кориÑно би било рећи нешто ο обичајима ових варвара, који им, како Ñе верује, трајно обезбеђују Ñлободу:
Они живе на отвореном, називајући домовином пуÑтињу без реке и обилних избора Ñа којих би непријатељÑка војÑка могла да Ñе Ñнабдева водом.
3. Код њих је закон да не Ñеју жито нити Ñаде икакво дрво које ноÑи плод, да не кориÑте вино, нити граде куће. За кога Ñе нађе да поÑтупа Ñупротно овом закону, кажњава Ñе Ñмрћу.
4. Увели Ñу овај закон зато што верују да они који Ñве ово чине лако приÑтају да Ñе покоравају јачима од Ñебе, Ñамо да би задржали оно што имају. Ðеки међу њима гаје камиле, други овце, напаÑајући их у пуÑтињи. Многа арапÑка племена кориÑте пуÑтињу за иÑпашу, а ови Ñу много богатији од других, иако их нема много више од деÑет хиљада.
5. Многи међу њима превозе на море тамјан, мирту и најÑкупље мириÑе, преузимајући их од трговаца из такозване „Срећне Ðрабије”
6. Изузетно воле Ñлободу, а када им Ñе приближи јака непријатељÑка војÑка, беже у пуÑтињу, кориÑтећи је као тврђаву: она је безводна и за оÑтале непремоÑтива, а њима, захваљујући томе што Ñу иÑпод земље иÑкопали резервоаре за воду и обложили их Ñмолом, јединима пружа безбедноÑÑ‚.
7. Тле је на неким меÑтима глинаÑто, а на другима Ñаздано од меког камена, погодног за копање великих резервоара: отвори резервоара Ñу ÑаÑвим мали, а како иду у дубину, Ñве Ñу шири, да би на крају доÑтигли величину од једног плетра на Ñвакој Ñтрани.
8. Ове резервоаре напуне кишницом, затворе им отворе и поравнају их Ñа околним тереном, оÑтављајући знаке које Ñамо они знају, а који другима не значе ништа.
9. Стоку напајају Ñвака три дана, да им у бегу кроз безводне облаÑти не би Ñтално била потребна вода. Хране Ñе меÑом, млеком и кориÑним биљкама које Ñаме уÑпевају на земљи.
10. Kод њих уÑпевају бибер и у изобиљу такозвани дивљи мед Ñа дрвећа, који помешан Ñа водом кориÑте за пиће. Има и других арапÑких племена: нека обрађују земљу, мешајући Ñе Ñа људима који плаћају порез и у Ñвему поÑтупају иÑто као Сиријци, оÑим што не живе у кућама.
Такви Ñу, дакле, арапÑки обичаји.
…
Град Петра, који Ñу подигли Ðабатејци
Како Ñе приближавало време за вашар на који околно Ñтановништво долази да продаје разну робу и да купи нешто од кориÑних Ñтвари, Ðабатејци Ñу Ñе упутили у том правцу, пошто Ñу претходно на једној Ñтени оÑтавили Ñвоју имовину, Ñтарце, децу и жене. 2. Ово је меÑто изузетно чврÑто, премда неутврђено, а од наÑељене територије удаљено је два дана хода.
Ðтенеј је чекао да дође време за вашар, а онда је Ñа раÑтерећеним трупама кренуо према Ñтени. Изашавши из ИдумејÑке епархије, Ñтигли Ñу за три дана и три ноћи, преваливши две хиљаде шеÑÑ‚ Ñтотина Ñтадија. Пошло им је за руком да оÑтану неопажени и да око поноћи заузму Ñтену. 3. Од људи које Ñу тамо затекли, једне Ñу одмах убили, друге заробили, а неке оÑтавили рањене; узели Ñу већи део тамјана и мирте и око пет Ñтотина таланата Ñребра. Задржали Ñу Ñе Ñамо до ране јутарње Ñтраже и одмах иÑтим путем брзо кренули натраг, очекујући да ће их варвари гонити. Прешавши две Ñтотине Ñтадија, подигли Ñу логор, уморни и нераÑположени да обезбеде праву Ñтражу, као да Ñу миÑлили да непријатељи могу Ñтићи тек за два-три дана.
 4. Ðрабљани Ñу од неких људи Ñазнали да је на њиховој територији примећена војÑка, па Ñу Ñе одмах Ñакупили, напуÑтили вашар и дошли до Ñтене: од рањеника Ñу чули шта Ñе одиграло и ÑмеÑта кренули у потеру за Хеленима.
-
Ðтенејеви људи Ñу Ñе улогорили без поÑебног обезбеђења и дубоко Ñу Ñпавали опхрвани умором, тако да Ñу неки заробљеници уÑпели да Ñе неопажено иÑкраду. Ðабатејци Ñу од њих Ñазнали каква је Ñитуација у логору и напали Ñу га око треће Ñтраже; било их је најмање оÑам хиљада. Већину војника Ñу побили на Ñпавању, а оне који Ñу Ñе пробудили и потрчали ка оружју изболи Ñу копљима. Ðа крају Ñу Ñтрадали Ñви пешаци, а ÑпаÑло Ñе Ñамо педеÑет коњаника, већином рањених. Тако је Ðтенеј прво поÑтигао победу, а онда због ÑопÑтвене неÑмотреноÑти на опиÑани начин пропао.
 Уопштено говорећи, небрижљивоÑÑ‚ и неÑмотреноÑÑ‚ прате победе, па зато неки иÑправно миÑле да је лакше Ñпретно Ñе извући из неÑреће него мудро издржати велику Ñрећу. ЗаиÑта, неÑрећа Ñтрахом од будућноÑти приморава људе да буду опрезни, док уÑпеÑи због претходне добре Ñреће наводе на општи немар.
 Ðабатејци Ñу мушки казнили непријатеље и Ñа Ñвојом имовином Ñе вратили на Ñтену. Ðнтигону Ñу напиÑали поруку СиријÑким пиÑмом, оптужујући Ðтенеја и правдајући Ñвоје поÑтупке.
2. Ðнтигон им је одговорио и потврдио да Ñу били у праву што Ñу Ñе бранили од Ðтенејевог напада извршеног мимо добијених наређења. Овим поÑтупком је прикривао Ñвој наум и покушавао да отупи оштрицу њихове опрезноÑти, да би их онда неочекивано напао и оÑтварио оно што Ñмера: без неке варке није било лако Ñавладати људе који воде номадÑки живот и као прибежиште кориÑте неприÑтупачну пуÑтињу.
3. Ðрабљани Ñу били презадовољни при помиÑли да Ñу Ñе оÑлободили велике опаÑноÑти, али ниÑу у потпуноÑти веровали Ðнтигоновим речима: не знајући тачно шта могу очекивати, поÑтавили Ñу извиднике на планинама Ñа којих Ñу из даљине лако могли поÑматрати улазе у Ðрабију; Ñами Ñу потом предузели одговарајуће мере и чекали развој догађаја.
-
Ðнтигон је неко време Ñа Ðрабљанима поÑтупао као Ñа пријатељима, а када је помиÑлио да Ñу потпуно преварени и да му Ñе пружа права прилика да их нападне, одабрао је из целе војÑке четири хиљаде лако наоружаних пешака ÑпоÑобних за брзо марширање и преко четири хиљаде коњаника, и наредио им да понеÑу Ñуву храну за више дана.
-
Команду је поверио Ñвом Ñину Деметрију и поÑлао их је око прве Ñтраже, наредивши им да казне Ðрабљане на било који начин.
 Деметрије је три дана водио војÑку по беÑпућима, трудећи Ñе да га непријатељи не примете, али Ñу извиђачи уочили да је непријатељÑка војÑка ушла у земљу и обавеÑтили Ðабатејце раније договореним Ñигналима ватром. ПомиÑливши да ће Ñе Хелени одмах појавити, варвари Ñу Ñвоју имовину пренели на Ñтену и обезбедили је одговарајућом Ñтражом, јер је поÑтојао Ñамо један прилаз уклеÑан људÑком руком. Стада Ñу поделили и отерали у пуÑтињу, водећи их у разним правцима. 2. Дошавши до Ñтене, Деметрије је видео да је Ñтока Ñклоњена; одмах је почео Ñа Ñталним нападима. Браниоци Ñу Ñе храбро бранили и лако излазили као победници, захваљујући Ñвом вишем положају; тог дана, након целодневне борбе, Деметрије је трубом опозвао Ñвоје војнике.
3. Сутрадан, док је прилазио Ñтени, један варварин је повикао:
 „Краљу Деметрије, зашто и због какве приÑиле ратујеш Ñа нама, људима који живе у пуÑтињи, на меÑтима где нема ни воде ни жита ни вина, нити било чега другог што је код Ð²Ð°Ñ Ð½ÐµÐ¾Ð¿Ñ…Ð¾Ð´Ð½Ð¾ за живот?
4. Пошто ми никако не приÑтајемо да будемо робови, побегли Ñмо у земљу Ñиромашну Ñвиме што је кориÑно за друге људе: одабрали Ñмо да живимо уÑамљеничким, потпуно дивљим животом, не наноÑећи вам никакву штету. Тражимо зато од тебе и твог оца да нам не чините неправду, већ да од Ð½Ð°Ñ Ð¿Ñ€Ð¸Ð¼Ð¸Ñ‚Ðµ дарове, повучете војÑку и од Ñада Ðабатејце Ñматрате пријатељима.
5. Ðаиме, ни да желиш, овде не можеш дуже оÑтати: оÑкудеваш у води и Ñвим оÑталим потрепштинама, а не можеш Ð½Ð°Ñ Ð¿Ñ€Ð¸Ñилити на другачији живот, него ћеш Ñамо Ñтећи нешто заробљеника, потиштених робова који неће приÑтати да Ñе повинују туђим обичајима.”
6. Када је чуо ове речи, Деметрије је повукао војÑку и наредио Ðрабљанима да пошаљу изаÑланÑтво на преговоре ο Ñвим питањима. Ðрабљани Ñу поÑлали Ñвоје најÑтарије људе, који Ñу изноÑећи Ñличне разлоге убедили Деметрија да прими на дар оно што Ñу имали највредније, и да Ñклопи мир.
 Деметрије је добио таоце и договорене дарове, и убрзо је напуÑтио Ñтену Ðабатејаца.
…
 Ðутор:
Диодор  СицилијÑки, рођен око 100. године п. н. е. а Ñвоја дела је пиÑао између 60. и 30. године п. н. е.
 ( Одломак из ,,ИÑторијÑке библиотеке” Диодора СицилијÑког)
…
РимÑка анекÑија
За вријеме владавине римÑког цара Трајана, 106. године, умро је поÑледњи набатејÑки владар Рабел II Сотер. Овај догађај је могао значити званичну анекÑију Ðабатеје од Ñтране РимÑког царÑта, иако формални разлози и тачан начин анекÑије није познат.
Ðеки епиграфÑки докази говоре о војној кампањи коју је Ñпоровео Корнелије Палма римÑки гувернер Сирије. РимÑке Ñнаге Ñу могле доћи из Сирије или из Египта. ЈаÑно је да Ñу римÑке легије биле Ñмештене у околини Петре и БоÑра, 107. године, што доказују папируÑи пронађени у Египту.
Ðабатеја коју је анектирало РимÑко царÑтво, поÑтала је провинција Ðрабија.
.
Опширније о Ðабатејцима и граду Петри:
http://vesna.atlantidaforum.com/?p=1315

