.
Objavljen je spisak prezimena pokatoliÄenih srpskih porodica saÄinjen na osnovu etnografskih istraživanja Jevta Dedijera i Marija Petrića (po nacionalnosti Hrvat iz Hercegovine). Izdvojene su samo one hercegovaÄke porodice koje su slavile krsnu slavu.
Objavljeno: 28.12.2019.Â
ANIĆ, nastanjeni u Jarama i Biogracima (Široki Brijeg). Slavili su Veliku Gospojinu.
BABIĆ, nastanjeni u: 1. u Aladinićima (Stolac), prethodno u ÄŒavÅ¡u (Popovo), Slavili Nikoljdan. 2. u Trebimlju, prethodno u Dubravi (Stolac), Slavili Nikoljdan. 3. u Trijebnju, prethodno u Jablanici. Slavili ÄurÄ‘evdan.
BRAJKOVIĆ, nastanjeni u Klepcima (Čapljina) Slavili su Tomindan.
BUBALO, nastanjeni u: RadiÅ¡ićima i Humcu (LjubuÅ¡ki), TurÄinovićima (Å iroki Brijeg), Trebižatu (ÄŒapljina), Mostar. Starinom su iz Humca. Slavili su Nikoljdan do 1880. god.
BUDIMIĆ, nastanjeni u Jarama (Široki Brijeg). Po Jeftu Dedijeru, starinom su iz Donjeg Vakufa. Slavili su Malu Gospojinu. Po Mariu Petriću, Budimiću ne znaju svoje poreklo.
BUHAČ, nastanjeni u Jarama (Široki Brijeg). Starinom su iz Tihaljine (Ljubuški). Ima ih i u Mostaru i Konjicu. Slavili su Nikoljdan.
BUKVIĆ, nastanjeni u Ravnom (Popovo). Većina su pravoslavni Srbi koji slave Jovanjdan. Bukvići katolici u Ravnom ne znaju da li su u srodstvu sa pravoslavnim Bukvićima, ali ih pravoslavni Bukvići smatraju svojim rodom.
BURIĆ, nastanjeni u u Ravnom i Kotezima (Popovo). Starinom su od Matkovića iz Bjelopavlića u Crnoj gori. Ranije su se zvali Andrijaševići i Matkovići. Slavili su Nikoljdan.
VASILj, nastanjeni u Međugorju (Broćno, Čitluk) i Ljutom Docu (Široki Brijeg). U Ljuti Dolac su se doselili iz Međugorja. Slavili su Petrovdan.
VIDAÄŒ, nastanjeni u Krivodolu i Podgorju (Mostar). U Krivodol su VidaÄci doseljeni u iz Hamzića (ÄŒitluk). Tamo su se zvali Matići i slavili su Nikoljdan. U Podgorje su doÅ¡li iz Krivodola. Slavili su Mitrovdan.
VRANČIĆ, nastanjeni u Ljutom Docu (Široki Brijeg). Prema Dedijeru slavili su Petrovdan.
VREPAC, nastanjeni u Čulama (Mostar). Doselili su se iz Trebižata kod Čapljine gde su se zvali Lišani i slavili Nikoljdan.
VUČINA, nastanjeni u Trijebnju (Dubrave, Stolac) i Buni kod Mostara. U Trijebanj su doselili oko 1700 godine iz Dalmacije a u Bunu su došli iz Trijebnja. Slavili su Nikoljdan.
VUKORJEP, nastanjeni u Hutovu (Neum). Poreklom su od pravoslavne porodice Savić iz Postoljana u Nevesinju odakle su se doselili u Hutovo. Slavili su Nikoljdan.
VULETIĆ, nastanjeni na podruÄju ÄŒapljine, Stoca, Å irokog Brijega, Popova i LjubuÅ¡kog. PotiÄu iz Crne Gore.
GABRIĆ, nastanjeni u Selištu (Mostar). Doselili su se iz Župe u Dalmaciji, a bili su nastanjeni i u Grljevićima (Ljubuški) Zvali su se Markovljani a slavili su Nikoljdan.
…
Опширније у наÑтавку ( кликни на опцију ,,more”)
-
GAGRO, nastanjeni u Hodbini (Mostar) i Jarama (Å iroki Brijeg). Slavili su Ilindan.
GALIĆ, nastanjeni na Å¡irem podruÄju zapadne Hercegovine ali nisu od istog roda. Galići iz Domonovića poreklom iz OÅ¡ljena kod Opuzena i slavili su Svisvete, tj. Mratindan.
GAVRAN, nastanjeni u selima oko Ljubuškog. Gavrani iz okoline Trebinja su poreklom iz Dalmacije i slavili su Mratindan. Ne zna se da li su u rodu sa Gavranima iz zapadne Hercegovine.
GILjE, nastanjeni u Jarama (Å iroki Brijeg). Slavili su Petrovdan.
GLAVINIĆ, nastanjeni su Babin Dolu i Moševićima (Neum). Slavili su Mratindan.
GOLIĆ, živeli u OraÅ¡ju (Popovo). Starinom su Lonci iz TrnÄine. Za vreme Drugog Svetskog rata iselili su se u Slano poviÅ¡e Dubrovnika. Slavili su Nikoljdan.
GOLUŽA, nastanjeni u OpliÄićima (ÄŒapljina), Trijebnju i PjeÅ¡ivcu. Slavili su Nikoljdan.
GRBAVAC, nastanjeni u Grabu, Vitini i Å ipovaÄi (LjubuÅ¡ki). Pretpostavlja se da su bili
pravoslavne vere, jer po Dedijeru Grbavci su priÄali da su poreklom od „Stipana Visokog“ i da su rod sa kućom Petrovića iz Crne Gore.
GRBEÅ A, nastanjeni u OraÅ¡cu, KovaÄevu Polju i Maglicama (Prozor) ÄŒapljina. PotiÄu od Pinjuha iz zapadne Hercegovine koji su opet poreklom iz Dalmacije. Zvali su se Medić i slavili Nikoljdan.
GRLE, nastanjeni u Bilišićima (Široki Brijeg). Zvali su se Predići i slavili Nikoljdan.
GROZDIĆ, nastanjeni u Orašcu (Prozor). Nekada su se zvali Bogdan. Slavili su Petrovdan ili Nikoljdan.
GRUSIN, nastanjeni u Bilišićima (Široki Brijeg). Starinom su iz Dalmacije. Slavili su Tomindan.
GUGUĆ, nastanjeni u Uzarićima (Široki Brijeg). Ranije su se zvali Lasić koji su slavili
Petrovdan.
GUSLIĆ, nastanjeni u Jarama (Široki Brijeg). Slavili su Petrovdan.
GUSTIN, nastanjeni u Aladinićima (Dubrave, Stolac) i Donji Zelenikovac (Neum). Poreklom su iz Popova. Zvali su se Benderi i slavili su Nikoljdan.
DADIĆ, nastanjeni u Belenićima (Popovo) i PoÄitelju (ÄŒapljina). U PoÄitelj su doÅ¡li iz Popova. Slavili su Tomindan.
DAMJANOVIĆ, 1. Ljuti Do (Å iroki Brijeg). PotiÄu od pravoslavnih Simića i slavili su
Nikoljdan. 2. Biograci (Å iroki Brijeg). PotiÄu od Kreca iz Opuzena. Slavili su Ilindan.
DANIÄŒIĆ, nastanjeni u Radetićima (ÄŒarići, Neum). Starinom su od Senja i slavili su ÄurÄ‘evdan.
DELIĆ, nastanjeni u Krivodolu (Mostar) u koji su došli iz Čitluka, i Jasenici (Biišće) u koju su se doselili iz Krivodola. Slavili su Petrovdan.
DOLINA, nastanjeni u Golubincu i Orašju (Popovo). Slavili su Martindan a sada Nikoljdan.
DONKIĆ, nastanjeni u Klepcima i Trebižatu (Čapljina), Čulima (Mostar) i Čitluku (Posušje).
Starinom su iz Broćna, odakle su se doselili u Klepce. U Trebižat su došli iz Selina kod Mosora a u Čitluk iz Trebižata. Slavili su Nikoljdan.
DRAÅ KIĆ, nastanjeni u IzbriÄnom i Britvici (Å iroki Brijeg). Slavili su Nikoljdan.
DUBELj, nastanjeni u Belenićima i Kijev Dolu (Popovo). Starinom su iz Crne Gore, prezivali su se Raićević i slavili Mratindan.
ÄOLO, nastanjeni u Biogracima (Å iroki Brijeg). PotiÄu od Damjanovića iz Ljutog Doca. Slavili su Nikoljdan.
ÄURASOVIĆ, nastanjeni u TrnÄini i u Kotezima (Popovo). Slavili su Nikoljdan.
-
EREŠ, nastanjeni u Radišićima, Proboju, Humcu, Studencima (Ljubuški) i Sretnici (Mostar). Slavili su Malu Gospojinu.
ŽARAK, nastanjeni u ÄŒvaljini i TrnÄini (Popovo). Žarci su pokatoliÄeni ogranak pravoslavnih Čihorića koji su u 14 veku živeli u Popovu. Slavili su Å imindan.
ŽERAVICA, bili su nastanjeni u Donjem Drijenu (ÄŒarići, Neum). Odselili su se u Kotare u Dalmaciji, ima ih i oko Vrlike gde su pravoslavni. Ima ih i u Žumberku u Hrvatskoj. Vladislav Skarić smatra da su poreklom od Banjana u Crnoj Gori. IstiÄe takoÄ‘e mogućnost da su se doselili iz Popova zajedno sa pravoslavnim vladikom Savatijem Å¡to direktno ukazuje na njihovu pravoslavnu proÅ¡lost.
ŽILIĆ, nastanjeni u Aladinićima (Dubrave, Stolac), Sjekosama u Donjem Hrasnu (Neum),
GABELI (Čapljina). U Aladiniće su došli iz Boruta u Donjem Hrasnu oko 1860 godine, a u Sjekose iz Turkovića u Popovo oko 1800 godine. Slavili su Nikoljdan.
ŽUTAC, nastanjeni u Ravnom (Popovo). PotiÄu od Kojića iz Grabovog Dola koji su slavili Mitrovdan.
ZEKO, nastanjeni u Belenićima (Popovo). Slavili su kao i svi katolici u Belenićima Tomindan.
ZELENIKA, nastanjenu u viÅ¡e sela Å irokog Brijega odakle su se raseljavali Å¡irom Hercegovine, u Prozor pre svega.. PotiÄu iz Herceg Novog. Zelenike u Jarama slavili su Nikoljdan a u Zazvoniku Petrovdan.
ZLOJIĆ, ima ih doseljenih kod Metkovića, gde su sa islama prešli na katolicizam.
ZORAC, nastanjeni u Ravnom (Popovo). Slavili su Mitrovdan kao i svi katolici u Ravnom.
IVANKOVIĆ, nastanjeni na Å¡irem podruÄju Å irokog Brijega. Ne pripadju istom rodu. Za Ivankoviće u ÄŒerigaju se smatra da su iz Mamića, da su se zvali Bilić te da su slavili Nikoljdan.
JARAK, nastanjeni u Cicrini, Trebimlje (Popovo), DraÄevica (Mostar) i PoÄitelj (ÄŒapljina). Svi su poreklom iz Trebimlja. Slavili su Nikoljdan.
JELIĆ, nastanjeni u Humcu (LjubuÅ¡ki), BiluÅ¡inama i Pribinovićima (Å iroki Brijeg) Rodom su iz Imotskog, zvali su se Nikolići i slavili su ÄurÄ‘evdan.
JURILj, nastanjeni u Jarama i TurÄinovićima (Å iroki Brijeg). Jurilji u Jarama su slavili Nikoljdan, a iz TurÄinovića ÄurÄ‘evdan.
JURKOVIĆ, nastanjeni u Klepcima i Gabeli (Čapljina), Vitini (Ljubuški) i Donjem Hrasnu (Neum). Slavili su Nikoljdan. Nije pouzdano da li su Jurkovići iz Ljubuškog su rodu sa ostalima.
KALAUZ, nastanjeni u Gornjem Zelenikovcu (Neum). Slavili su Šćepandan.
KALj, živeli su u KaluÄ‘erovićima (Å uma Trebinjska). PotiÄu od stare porodice Radulović iz istog sela. Slavili su Jovanjdan.
KATIĆ, nastanjeni u Prenju i Aladinićima (Stolac), MoÅ¡evićima, Hotnju i Broćancu (Neum). Ima ih i u Domonovićima kod ÄŒapljine a takoÄ‘e i Kleku kod Neuma. Svi potiÄu od Curića iz Popova koji su slavili Nikoljdan.
KATUŠIĆ, nastanjeni u Biogracima (Široki Brijeg). Poreklom su iz Crvenog Grma (Ljubuški). Ranije su se zvali Matići. Po Dedijeru zvali su se Miljuškovići i slavili Ilindan.
KEÄŒI, nastanjeni u OpliÄićima kod ÄŒapljine. Slavili su Nikoljdan.
KNEZOVIĆ, nastanjeni u Radišićima (Ljubuški), Ljutom Docu, Dužicama i Smokinju (Široki Brijeg) i Gorici kod Stoca. Slavili su Ivanjdan.
KOJIĆ, nastanjeni u Orahovom dolu i Ravnom (Popovo). Slavili su Mitrovdan.
KONjEVOD, nastanjeni u Hutovu i Burmazima (Neum). Starinom su iz Crne Gore pa se samim tim pretpostavlja da su bili pravoslavni.
-
KORDA, nastanjeni u Klobuku, Tihaljini i Grljevićima (Ljubuški). Korde su takođe nastanjene i u Popovu gde su slavili Mitrovdan. Ne zna se da li su u rodu sa Kordama iz zapadne Hercegovine.
KORDIĆ, nastanjeni u Humilišanima i Sretnici (Mostar). Kordići iz Sretnice su ranije živeli u Trebižatu (Čapljina). Ranije su se zvali Kolaši i slavili su Petrovdan.
KOVAÄŒIĆ, nastanjeni u TurÄinovićima (Å iroki Brijeg). Starinom su iz Imotskog. Tamo su se zvali Ivići i slavili su Ilindan.
KRALjEVIĆ, Å¡iroko rasprostranjen rod u zapadnoj Hercegovini. Za Kraljeviće iz Mokrog (Å iroki Brijeg) koji se prvi put spominju 1743 godine Dedijer kaže da su se doselili iz Imotskog. Tamo su se zvali Andrići i slavili su ÄurÄ‘evdan.
KREČAK, nastanjeni u Zavali i Belenićima (Popovo). Ranije su se zvali Radanovići i slavili su Tomindan.
KRMEK, nastanjeni u Gornjem i Donjem Drijenu (Hutovo, Neum). U ova sela Krmeci su doselili iz Hrasna. Ranije su se zvali Maslaći i slavili su Trifundan.
KUKRIKA, nastanjeni u Kotezima (Popovo). Starinom su Dobroslavići s Trebimlje u Popovu. Slavili su Nikoljdan.
KULAÅ , nastanjeni u RuÅ¡tima (Nevesinje), TrnÄini i Cicrini (Popovo). U RuÅ¡ta su se doselili iz Rotimlje (Stolac). KulaÅ¡i iz TrnÄine su slavili Nikoljdan, a KulaÅ¡i iz Cicrine Å imundan.
KUSIĆ, nastanjeni u ÄŒulama (Mostar) PotiÄu od Stipanovića iz ÄŒula u Duvnu. Slavili su ÄurÄ‘evdan.
KUTLE, nastanjeni u Jarama, BuhavÄevini i Pribinovićima (Å iroki Brijeg). Rodom su iz Dalmacije. Zvali su se Vojvodići i slavili su Nikoljdan.
KVESIĆ, Å¡iroko zastupljeni na podruÄju sela oko Å irokog Brijega. Kvesići iz Biograca su iz Mokrog i slavili su Nikoljdan. Kvesići iz Marasovca su slavili Malo Gospojinu, a Kvesići iz Smokinja potiÄu od pravoslavnih Ivanovića sa Kosova u Dalmaciji i slavili su ÄurÄ‘evdan.
LAKIĆ, nastanjeni u Veljoj Međi i Trebimlji (Popovo). Slavili su Nikoljdan.
LASIĆ, nastanjeni u Ljutom Docu, Jarama i Uzarićima (Široki Brijeg). Ima ih i u Gornjim Višnjanima (Prozor). Slavili su Petrovdan.
LAZAREVIĆ, nastanjeni u Hotnju (Neum). Ranije su živeli u Prapratnici i zvali se Janjići. Janjići na podruÄju Hercegovine su slavili ÄurÄ‘evdan i AranÄ‘elovdan.
LETO, nastanjeni u Zavali (Popovo) i Ljutom Docu (Å iroki Brijeg). U Zavali su se ranije zvali Palamete. U Ljutom Docu Lete potiÄu od RaÅ¡ke Gore. Slavili su Ilindan.
LONÄŒAR, nastanjeni u Veljacima (LjubuÅ¡ki), Ljutom Docu, GostuÅ¡i i Donjem Gradcu (Å iroki Brijeg), Jasenici (Mostar), Rami i Ustirami (Prozor) i u Prozoru. Za LonÄare u BiliÅ¡inama (starom delu Ljutog Doca) kaže se da su se zvali Stipići i slavili su Markovdan.
LOVRIĆ, nastanjeni u Dužicama, Uzarićima, Privalju i Smokinju, a nekada su živeli i u Čerigaju (Široki Brijeg). Za Lovriće u Smokinju se zna da su od Kuriljija koji su starinom od Vrgorca i da su slavili Ilindan.
LOVRO, nastanenji u Gornjem Hrasnu (Neum). Po Dedijeru Lovre potiÄu od Maslaća. Maslaći su starinom iz RiÄ‘ana iz Crne Gore i slavili su ÄurÄ‘evdan.
LUBURIĆ, drobnjaÄko pleme raÅ¡ireno po Hercegovini. Pravoslavni i dalje slave Nikoljdan a katolici su prestali. Ima ih u RadiÅ¡ićima (LjubuÅ¡ki)
LUČIĆ, nastanjeni u Golubincu i Ravnom (Popovo). Proslapu i Donjim višnjanima (Prozor). U Golubincu su od Benića. U Ravno su došli iz Imotića-Trnove u Dalmaciji. Po jednima im je staro prezime Gnjatići a po drugima Miloševići.  Slavili su Mitrovdan.
-
LUKA, nastanjeni u Smokinju (Rasno, Široki Brijeg) i Ledincu (Mostar). Starinom su iz Dalmacije. Zvali su se Marušići i slavili su Ilindan.
LjEVAK, nastanjeni su u Ravnom i TrnÄini (Popovo). Slavili su Mitrovdan.
LjUBIĆ, nastanjeni u Biogracima, Gornjem CrnÄu, Jarama, Ladini, Ljubotiću, Ljutom Docu i Uzarićima (Å iroki Brijeg), Varvari, KranÄićima i Ljubuncima (Prozor). Za Ljubiće iz Biograca se zna da su slavili Petrovdan i da su se doselili s Vlasnika. Ljubići iz Jara su slavili LiÄindan.
MARÄŒINKO, nastanjeni u Glumini (Neum). PotiÄu iz Popova. Pretpostavlja se da su kao i ostali Popovljani (ne svi) vremenom prevoÄ‘eni u rimokatolicizam.
MANDIĆ, nastanjeni na podruÄju Å irokog Brijega i Prozora. Za sebe su govorili da potiÄu od sestre hajudka Mijata Tomića. Oni iz Biograca (Å iroki Brijeg) slavili su ÄurÄ‘evdan. Nisu svi istoga roda.
MANDžO, nastanjeni u Podgorju (Mostar). Ranije su se zvali Vukoji. Slavili su Nikoljdan.
MARKOVIĆ, nastanjeni u Aladinićima i Trijebnju (Stolac), Klepcima (ÄŒapljina) i Humcu (LjubuÅ¡ki). Svi su slavili ÄurÄ‘evdan.
MARUÅ IĆ, nastanjeni u Biogracima, DobriÄu, Gornjim Dobrkovićima, KoÄerinu, Ljutom Docu, Pribinovićima, Trnu i Žvatiću (Å iroki Brijeg). Poreklom su iz Dalmacije i slavili su Ilindan.
MASLAĆ, nastanjeni u Aladinićima (Stolac), boruti, Sjekosama i ÄŒetoljubu (Donje Hrasno, Neum). Poreklom su iz RiÄ‘ana iz Crne Gore. Slavili su ÄurÄ‘evdan.
MATIĆ, nastanjeni u Dubljanima i Krtnju (Popovo), Prapratnici, Gornjem Zelenikovcu, Broćancu, Hutovu i Hrasnu (Neum), Trijebnju, rjeÄicama i bjelojevićima (Stolac), Klepcima (ÄŒapljina), vitini u Veljacima (LjubuÅ¡ki). Svi Matići iz Dubljana bili su pravoslavni pre nego Å¡to su pokatoliÄeni i slavili su Malu Gospojinu. Matići koji su se iz Dubljana odselili u Slavoniju slavili su Matijevdan. U Klepce Matići su se doselili iz Hrasna i slavili su Šćepandan.
MATIJIĆ, nastanjeni u Ravnom i TrnÄini (Popovo). Istog su roda. Slavili su Mitrovdan.
MATUŠKO, nastanjeni u Moševićima i Dužima (Neum). Slavili su Mratindan.
MENALA, nastanjeni u Cerovoj, Kolojanju i Cerovu (Donje Hrasno, Neum). Istog su roda. Slavili su Nikoljdan.
MERDžAN, nastanjeni u Veljoj Međi (Popovo), Donjem Hrasnu (Neum) i Gabeli. Slavili su Nikoljdan.
MIHAILOVIĆ, nastanjeni u Dubljanima (Popovo). Svi Mihailovići katolici iz Popova su izbegli 1941. godine a slavili su Malu Gospojinu.
MIJATOVIĆ, nastanjeni u PoÄitelju i Domanovićima. Starinom su iz Popova. Slavili su Mratindan.
MIKULIĆ, nastanjeni na podruÄju Å irokog Brijega, LjubuÅ¡kog i Mostara. Dedijer tvrdi da su poreklom iz Vrgorca u Dalmaciji i da su se doselili u Hercegovinu za vreme Hercega Stjepana. Za Mikuliće iz okoline Mostara tvrdi da su slavili Nikoljdan.
MILANOVIĆ, nastanjeni u Aladinićima (Dubrave, Stolac). Zovu ih i KeÄi. Slavili su Nikoljdan.
MILAS, nastanjeni u Humcu (Ljubuški). Doselili se u Humac iz Tihaljine (Grude). Slavili su Nikoljdan.
MILIĆ, nastanjeni u Trebimlji (Popovo). PotiÄu od pravoslavnih Milića iz VeliÄana (Popovo).
MIÅ KOVIĆ, nastanjeni u Dužima (Neum). PriÄa se da im je predak bežao pred uskocima iz Senja. Slavili su Miholjdan.
MRVALj, nastanjeni u Višićima i Gorici (Čapljina). Poreklom su od pravoslavnih Mrvaljevića u Crnoj Gori.
-
MUSA, nastanjeni u Prebinovićima, ÄŒerigaju, Privlju, Rasnu, Smokinju, Dužicama i KoÄerinu (Å iroki Brijeg). Za Muse iz Prebinovića tvrdi se da su se ranije zvali SliÅ¡kovići i slavili ÄurÄ‘evdan. A za Muse iz Kosmaja da su poreklom od Imotskog i da su slavili Ilindan.
NAKIĆ, nastanjeni u Uzarićima, Donjem CrnÄu i Dubokom Mokrom (Å iroki Brijeg). Svi su poreklom iz Broćna i slavili su Šćepandan.
NIKOLIĆ, nastanjeni u OraÅ¡cu, Proslapu, Rumbocima i Slatini (Prozor), Doljanima (Jablanica), Domanovićima (ÄŒapljina) i u Dužicama (Å iroki Brijeg). Nisu svi istoga roda. Jedino se pouzdano može reći za Nikoliće iz Dužica da su se doselili iz Stona 1800 godine, da su se zvali Mikulići i da su slavili ÄurÄ‘evdan.
NOGULICA, nastanjeni u Domanovićima (Čapljina). Starinom su iz Popova. Slavili su Nikoljdan.
NONKOVIĆ, nastanjeni u Prapratnici (Neum). Doselili se iz Hutova oko 1880 godine. Ranije su slavili Svetoga Luku, a potom Svetoga Mihovila (Mihajla).
OBAD, nastanjeni u Prapratnici (Hutovo, Neum). Poreklom su iz Riđana u Crnog Gori. Zvali su se Miloševići, a zatim Bronzići. Nesumnjivo su bili pravoslavni.
OBERAN, nastanjeni u Veljoj MeÄ‘i (Popovo). PotiÄu od Bogdana iz istoga sela. Jedno su bratstvo sa Sokolima i Vukasima. Slavili su Nikoljdan.
OBRADOVIĆ, nastanjeni u Aladinićima, Trijebnju, Bjelojevićima, donjem Poplatu (Stolac) i u donjem Hrasnu (Neum). Slavili su LuÄindan.
PALAMETA, nastanjene u ÄŒavÅ¡u (Popovo) i MiÅ¡ljenu (Ljubinje). PotiÄu od Dobralovića, slavili su Mitrovdan.
PAPAC, nastanjeni u Gornjem Hrasnu (Neum), Burmazima (Stolac). KleÄku (Dabar) i u Pocrnju (Ljubinje). Starinom su iz RiÄ‘ana u Crnoj Gori. Slavili su Nikoljdan.
PARADžIK, nastanjeni u Vitini i Humcu (Ljubuški) i u Ljutom Docu (Široki Brijeg). Slavili su Malu Gospojinu.
PAVKOVIĆ, nastanjeni oko Å irokog Brijega, PosuÅ¡ja i Prozora. Starosedeoci su i Zazvoniku (Å iroki Brijeg) odakle su se raseljavali u ostala mesta. Slavili su ÄurÄ‘evdan.
PEKIĆ, nastanjeni u TrnÄini (Popovo). PotiÄu od Radića iz istoga sela koji su slavili Nikoljdan.
PENAVA, nastanjeni u OpliÄićima (ÄŒapljina), Vitini (LjubuÅ¡ki), Pribinovićima (Å iroki Brijeg), Maglicama i KopÄićima (Prozor). Nisu svi istoga roda. Za Penave iz Pribinovića se zna da su ranije živeli u PosuÅ¡ju i da su se zvali HRKAÄŒI, Å¡to nesumnjivo upućuje na njihovo pravoslavnu proÅ¡lost, s obzirom da je reÄ hrkaÄ ili rkać pogrdan naziva za pravoslavnog Äoveka.
PEKO, nastanjeni u Ljutom Docu (Å iroki Brijeg). Doselili su se iz Poljica u Dalmaciji i slavili su Nikoljdan.
PERIĆ, nastanjeni u Blagaju i Vranješevićima (Mostar), Prenju i Trijebnju (Stolac), Hrasnom (Neum), Klobuku (Ljubuškom), u Proslapu i Jaklićima (Prozor). Nisu od istoga roda. Perići iz Vranješevića su poreklom iz Trijebnja koji su slavili Nikoljdan.
PETROVIĆ, nastanjeni u Vrpolju (Rakitino, PosuÅ¡je), Veljacima i Klobuku (LjubuÅ¡ki). Poreklom su od negde iz istoÄne Hercegovine, smatra se da su se zvali Vukovići i da su katoliÄanstvo primili u Klobuku gde su prozvani Vukojevići.
PIJEVIĆ, nastanjeni u Trebimnji (Popovo) i Batkovićima (Stolac). Starinom su iz RiÄ‘ana u Crnoj Gori. Zvali su se Žilići ili Krvavci. OÄigledno je da su bili pravoslavni kao i svo stanovniÅ¡tvo koje se iz Crne Gore spustilo u Popovo Polje.
PINjUH, nastanjeni na podruÄju Å irokog Brijega. Sporno je odakle su jer su tvrdnje raznih etnografa protivreÄne. Prema jednom miÅ¡ljenju doselili su se iz Dalmacije gde su se zvali MEDIĆI, a po drugoj pretpostavci doselili su se iz Klobuka (LjubuÅ¡ki) gde su slavili Nikoljdan.
-
PLANINIĆ, nastanjeni u Bilušinama (Široki Brijeg). Slavili su Petrovdan.
PRCE, nastanjeni u OpliÄićima (ÄŒapljina) i Prhinju (Popovo). Ima ih i u Stocu. Slavili su Nikoljdan.
PRÄŒAK, nastanjeni u Aladinićima (Stolac), Donjem Hrasnu i Hotnju (Neum). Za PrÄke u Hotnju se zna da su promenili prezime u PAVLOVIĆ i da su slavili Nikoljdan.
PRIVIÅ IĆ, nastanjeni u Hutovu (Neum). Starinom su iz RiÄ‘ana u Crnoj Gori. Slavili su LiÄindan.
PRKAÄŒIN, nastanjeni u Trebimnji (Popovo). Ranije su se zvali Nikolići. U Trebimlju su se spustili iz Prnjavora u Bosni oko 1700. godine. Po drugom svedoÄanstvu potiÄu iz Crne Gore i slavili su Nikoljdan.
PRKUT, nastanjeni u Belenićima (Bobani), Dubljanima i TrnÄini (Popovo). Nije pouzdano da li od istoga roda. Prkuti iz Dubljana su se doselili iz zaseoka Gajice kod TrnÄine, slavili su Malu Gospojinu.
PRSKALO, nastanjeni u Bogodolu (Mostar) i Pribinovićima (Široki Brijeg). Starinom su iz Broćna gde su se zvali Jurići. Slavili su Tomindan.
PUPA, nastanjeni u ÄŒvaljini i Cicrini (Popovo). Najpre su slavili Å imundan pa Nikoljdan.
PUÅ IĆ, nastanjeni u Ljutom Docu (Å iroki Brijeg). Starosedeoci su i slavili su ÄurÄ‘evdan.
PUŠTICA, nastanjeni u Pripratnici (Hutovo, Neum) i Biogracima. Po Dedijeru Puštice iz Biograca su poreklom iz Dalmacije gde su se zvali Perići i slavili Tomindan.
RADIĆ, ima ih Å¡irom Hercegovine i nisu istoga roda. Radići u selima Popovog Polja kao Å¡to su: TrnÄine, Orahov Do. Clavili cy Nikoljdan.
RADOJEVIĆ, pravoslavna porodica iz Trebinja. Pominje se joÅ¡ 1280 godine. U dokumentima DubrovaÄkog arhiva s kraja 15 veka pominje se sluaÄj da je Radonja Radojević preÅ¡ao u katoliÄku veru i dobio ime Marko. Radojevića katolika ima u Popovu. Sasvim je izvesno da su istog roda sa pravoslavnim Radojevićima.
RADULOVIĆ, nastanjeni u KaluÄ‘erovićima (Å uma Trebinjska). Prezivali su se VuÄetići i slavili Jovanjdan.
RAGUŽ, nastanjeni u Prenju i Bjelojevićima (Stolac), Pod Kukom u Donjem hrasnu i Hotnju (Neum), Bivoljem Brdu i Domanovićima (ÄŒapljina), u Oblju (BoraÄ). Nekada su bili nastanjeni i u Cicrini (Popovo). Poreklom su iz Stona. U Prenj i Hotanj su doÅ¡li iz KruÅ¡evica kod Stoca, gde su ranije živeli. U Bjelojeviće su se doselili iz Gornjeg Hrasna. U Domanoviće im je doÅ¡ao predak s Bivoljeg Brda. Slavili su Nikoljdan.
RAIÄŒ, nastanjeni u PoÄitelju, OpliÄićima, Klepcima, DraÄevu, Dubravici (ÄŒapljina), Ušću, Donjem Selu, Zagreblju (Drežnica, Mostar), Donjem CrnÄu (Å iroki Brijeg) i u PotkleÄanima (Rakitino). U sela oko ÄŒapljine RaiÄi su se doselili iz Hutova. Njihovi srodnicu nastanjeni su i u Doljanima (Prozor). Imaju predanje po kome potiÄu iz Rijeke Crnojevića, da su se nazivali LUGONJIĆI i slavili LuÄindan.
RAMIĆ, nastanjeni u Dubokom Morkom (Široki Brijeg). Po Dedijeru doselili su se iz Gabele gde su se zvali Nikolići i slavili Nikoljdan.
ROMIĆ, nastanjeni u PokleÄanima (Rakitina, PosuÅ¡je). PotiÄu od pravoslavnih Vukadinovića iz Seonica u Duvnu.
ROZIĆ, nastanjeni u Sretnici i SeliÅ¡tu (Mostar), Ljutom Docu (Å iroki Brijeg) i Sovićima (Jablanica). Istog su roda. PotiÄu iz Vrgorca u Dalmaciji. Neki su slavili Nikoljdan a neki Petrovdan. Ima ih i u Mostari i LjubuÅ¡kom.
-
SESAR, nastanjeni u KoÄerinu, Buhovu, Potraju i Podvranićima (Å iroki Brijeg). Radnije su se zvali Radmani i živeli na brdu RUJAN. Pobegli su u Dalmaciju a kasnije se povratili te promenili prezime u Sesar Å¡to znaÄi Cezar tj, Car – aluzija na Dalmaciju kao Cezarovu zemlju. Slavili su LuÄindan.
SKARAMUCA, nastanjeni u viÅ¡e sela Popovog Polja. PotiÄu od Dobroslavića, roda koji puno razgranat u Popovom Polju. Slavili su Mitrovdan.
SKARIĆ, nastanjeni u Ravnom (Popovo). PotiÄu od Skaramuca. TakoÄ‘e su slavili Mitrovdan.
SKOKO, nastanjeni u Kosmaju, Rasnom i Uzarićima (Å iroki Brijeg), RadiÅ¡ićima, Grabu i Klobuku (LjubuÅ¡ki). Za Skoke u Kosmaju Dedijer navodi da su doselili iz Graba kod LjubuÅ¡kog pre 150 godine, gde su živeli 20 godina. Vele da su bili pravoslavni i da su se pokatoliÄili za vrijeme Marije Terezije. Slavili su Ivanjdan.
SOKO, nastanjeni u Veljoj MeÄ‘i i TrnÄini (Povopo). Sokoli i PotiÄu od porodice Bogdan. ÄŒine isti rod sa Oberanima i Vukasima u slavili su Nikoljdan. Sokoli u TrnÄini su doÅ¡li iz Velje MeÄ‘e. Starinom su Bogdanovići i slavili su Nikoljdan.
SOLDO, nastanjeni na Å¡irem podruÄju Å irokog Brijega. Solda pravoslavnih ima u većem broju u istoÄnoj Hercegovini odakle su se Å¡ire raseljavali. PotiÄu od KUÄŒA iz Crne Gore. Uglavnom je prezime stvarano po vojnoj službi koju su pojedini Hercegovci obavljali u mletaÄkoj armiji. Solde katolici sa podruÄja Å irokog Brijega vuku prezime upravo po jednom takvom Äoveku koji se iz mletaÄke vojske vratio u Hercegovinu. Zaista je teÅ¡ko utvrditi pripadnost istom rodu svih Solda. MeÄ‘utim, mi zadržavamo pravo da pretpostavljamo da su i Solde katolici – Srbi vremenom pokatoliÄeni.
SOLDIĆ, nastanjen u Trebimnji (Popovo). Poreklom su od jednog soldata koji je davno pobegao iz Dalmacije, pa služio kod nekog gazde u Trebimlji. Soldići su slavili Nikoljdan.
SOPTA, nastanjeni u Dužicama, Rasnom i Smokinju (Å iroki Brijeg). Po Dedijeru Sopte su Softe i potiÄu od Marinovića iz Dalmacije te su slavili Nikoljdan.
STANKOVIĆ, nastanjeni u Trebimlji (Popovo). Doselili su se iz Crne Gore. Slavili su Nikoljdan.
SVRZE, nastanjeni u Knešpolju (Široki Brijeg). Sami za sebe tvrde da su poreklom iz Sarajeva i da su bili bogumili.
TERKEÅ , nastanjeni u Trebimlji (Popovo). Kasnije su se odselili u Ravnice kod Stoca. Slavili su Nikoljdan.
TOMAŠEVIĆ (Tomaševići-Kukice) nastanjeni u Cicrini (Popovo). Dalekom starinom su iz Somine u Banjanima. Iz ovog kraja su došli u Čvaljinu. Iz Čvaljine je jedan došao u Cicrinu zbog krvnine. Ranije su se zvali Paklarevići. Slavili su Šimundan.
TRKEŠ, nastanjeni u Ravnicama i Žegulji kod Stoca. Bilo ih je i u Trebimlji (Popovo) odakle im se predak preseli na Žegulju kod Stoca. Slavili su Nikoljdan.
ĆORAK, nastanjeni u TrnÄini i Kotezima (Popovo). Slavili su Nikoljdan.
ĆORIĆ, nastanjeni su na podruÄju LjubuÅ¡kog, Å irokog Brijega, Mostara. Za Ćoriće iz SeliÅ¡ta (Å iroki Brijeg) zna se da su se doselili iz Tihaljine gde su se zvali Buljani i slavili Petrovdan.
UDžENIJA, nastanjeni u Trebimlji (Popovo). Doselili su se iz Surdana u Dalmaciji. Staro prezime im je bilo Drašković i slavili su Nikoljdan. Ima ih i u Svitavi (Čapljina).
FRANIĆI, nastanjeni u Trebimlji (Popovo). PotiÄu od Žilića iz RiÄ‘ana iz Crne Gore. Izgleda da su jedan rod sa pravoslavnim Batinićima iz ÄŒvaljine (Popovo).
HRKAÄŒ, nastanjeni u viÅ¡e sela zapadne Hercegovine. Za HrkaÄe u Pribinovićima (Å iroki Brijeg) tvrdi se da su starosedeoci koji su se doselili iz Vrlike u Dalmaciji. Zvali su se VrljiÄani ili Vrlići. Slavili su ÄurÄ‘evdan.
-
CELIĆ, nastanjeni u Dužicama (Å iroki Brijeg). PotiÄu od Knezovića koji su slavili Ivanjdan.
CMILjANIĆ, nastanjeni u Krivodolu (Mostar). Radnije su se zvali Radojli. Slavili su Nikoljdan.
CURIĆ, nastanjeni u Veljoj Međi (Popovo). Jedan deo se odselio u Slivno i Gluminu. Slavili su Nikoljdan.
ÄŒOKLjAT, nastanjeni u Ravnom, TrnÄini i Dolu (Popovo). Ranije su se zvali Äurići i slavili su Mitrovdan.
ÄŒOLAK, nastanjeni na podruÄju viÅ¡e sela oko Å irokog Brijega. Za ÄŒolake iz sela Rasno tvrdi se da su poreklom od Knina, da su se izbegavÅ¡i iz Knina zbog Turaka nastanili u Gabeli. Radnije su se zvali Ivkovići i slavili su Ilindan. Za ÄŒolake iz Smokinja (Rasno) tvrdi se da su poreklom iz Opuzena, a da su se u Smokinje doselili iz Gabele. Slavili su takoÄ‘e Ilindan.
ČOVIĆ, nastanjeni u Ljutom Docu i Bilušinama (Široki Brijeg). Starinom su od Nikolića i slavili su Petrovdan.
DžAJKIĆ, nastanjeni u IzbiÄnom (Å iroki Brijeg). Starinom su iz Vrlike u Dalmaciji. Ranije su se prezivali Rkaći i živeli na podruÄju sela Pribinovići. Slavili su ÄurÄ‘evdan.
DžAMARIJA, nastanjeni u TrnÄini (Popovo). Poreklom su iz Crne Gore Slavili su Nikoljdan.
DžAMONjA, nastanjeni u Belenićima (Popovo) i Prozoru. Džamonje iz Belenića slavili su Tomindan. Ne zna se pouzdano od koga potiÄu Belenići iz Prozora.
DžONO, nastanjeni u Pripratnici i u Hutovu (Neum). U Pripratnicu su se doselili iz Riđana u Crnoj Gori, a u Hutovo iz Pripratnice. Slavili su Svetog Mihovila.
ŠAKIĆ, nastanjeni u Biogracima (Široki Brijeg). Ranije su se zvali Glibić i slavili su Nikoljdan.
Å ANTIĆ, nastanjeni u Donjem CrnÄu i Dužicama (Å iroki Brijeg). U Dužice su se doselili iz Stona 1800 godine. Slavili su Nikoljdan.
ŠANjE, nastanjeni u Trebimlji (Popovo). Poreklom su iz Riđana u Crnoj Gori. Slavili su Nikoljdan.
Å IJAKOVIĆ, nastanjeni u Trebimlji (Popovo). Doselili su se iz Duži kod Neuma a potiÄu od Jaraka. Daljim poreklom su sa Kosova. Slavili su Nikoljdan.
Å INDIK, nastanjeni u Gnojnicama (Bišće, Mostar). Doselili su se iz Popova. Jedan Å indik se oženio katolkinjom, pa kad je umro udovica prevede decu na katoliÄanstvo.
Å KROBO, nastanjeni u Dužicama, Smokinju i Kosmaju (Å iroki Brijeg), RadiÅ¡ićima, Grljevićima i Vitini (LjubuÅ¡ki). Starinom su iz Vrgorca u Dalmaciji. Doselili su se u Dužica 1870. godine i slavili su ÄurÄ‘evdan.
Å OLA, nastanjeni u Podboru (Prozor). Bilo ih je i u Trnu (Å iroki Brijeg) Starinom su iz Makarske. U Trn se neki Å ola doselio iz Županjca (Duvno). Deda mu je bio pravoslavne vere i slavio je ÄurÄ‘evdan dok mu fratri ne zabraniÅ¡e, kako tvrdi Dedijer.
Å UTALO, nastanjeni u Bjelojevićima i Trijebnju (Stolac). Domanovićima (ÄŒapljina, DaÅ¡nici, Svitavi i BrÅ¡tanici (Donje Hrasno, Neum). PotiÄu iz RiÄ‘ana u Crnoj Gori. Najpre su se nastanili negde u Dalmaciji, pa je onda neki Å utalo poÅ¡ao u najam u Hrasno kod KreÅ¡ića te se oženi njihovom kćerkom i pokatoliÄi se. Slavili su Nikoljdan.
…
(Prof. dr Božidar Mitrović, Moskva)
